，似乎此道观废弃已久。
赤松子
神
离，望着前的道观，思绪漂浮，此
似乎与他的过去，有著密不可分的关系。
说起赤松子，武林
几乎无
不知，无不晓，但是若要问起他的来历，怕是没有
可以说
。
赤松子其实，在年少之时，是个道士。
前的这座道观，就是赤松子年轻时候的家。赤松子是师父在道观口捡来的弃婴，由师父扶养长
，自
便跟著师父和几位师兄，在道观修行。赤松子的师父，便是
持这座道观的道长，信徒都称他为
冲道长。
冲道长是个修道之，专修道
，会点点防身的武功，不过并不属于武林，而这座道观的信徒就是附近的居
，虽然算不
火鼎盛，却也还过的去，维持赤松子师父和师兄几的
计，并不是问题。
赤松子从小便展现与众不同的武
赋，师父教给他以及众位师兄的武功，并不是什么层武功，玄妙心，只是般行走
湖的
浅武，都会的几招剑与拳掌之术，可是年
小的赤松子，很快的就把师父的武功全，而且青于蓝，别心裁。
赤松子这
玩，从来不肯专心修道，每
只知在附近游
玩
，除了练武很勤以外，对于其它道藏经书，点也没有兴趣去钻研，冲虽然颇感
痛，不过他也从
闯什么祸端，骂了几次，见点效果也没有之后，也就由得他去，别无他。
赤松子有时在道观附近玩腻了，便会到附近的村落镇走走，有时遇到些武林士，演式武功招数之时，便会在旁观看，颇有心得。慢慢的，赤松子越来越沉于武之道，对于本来便没有兴趣的修道之，更是被他完全丢到脑后，师父也说他这个徒
：“沉于旁门小道，弃正统道而不。”
赤松子对此不以为意，直到师父仙逝的那刻。
冲逝世之后，赤松子和众位师兄整理师父遗留的道藏之时，赤松子才知道，师父所收集的藏书有多
富。众
了
夜，才将这些道藏典籍整理完毕，而赤松子在这些道书之，被他
现了本手札，面没有书名。
为了将其归类收藏，赤松子随手翻阅，却现这本竟然是“广成子”所写的手抄本真迹，录的是广成子的修道心得。广成子据说是黄帝的师父，又有传说他是仙
凡，总之他是自古以来，修道的始祖，也算是道家这派的开祖师爷了吧。而关于他的事迹，也是
本无数，已经无辨其真伪。
这本手
也不知道是真是假，到底是不是他
笔所写，总之，赤松子翻阅之，竟是心惊。书所写的确实是修道心得，可是在赤松子，却现有许多
方，是跟武之道相通的。
这本经书改变了赤松子的，赤松子受到书启，脑所想却是如何的与所的武功印
，不知不觉，赤松子便沉其，废寝忘食，看便是夜，才口气将经书读完。
至此之后，赤松子竟然比任何位师兄，都还要勤于修道，每
连于师父所遗留的经书道藏之，这读，就是
年。赤松子了年，将师父所留的道藏，其蕴
的武
，整理之后，竟然自创了套完整的武理论。
也不知道自己的武理论，是错是对，为了印之，赤松子在闭关了年的苦读与整理心得之后，告别诸位师兄，
云游。在赤松子漫无目的的闲游之，遇了不少武林，赤松子或是旁观他手，或是相邀比试，赤松子在不知不觉之间，点点的修正自己的理论之际，武功也是益深。
和其它武林的门派不同，赤松子不是任何门派身，少了束缚，他觉得好的就，不好的就改，到后他现，武林的武，也不外如此，除了承继前所教，难有新意，而且部分还墨守成规，着重于先祖前辈传的宝贵的招式。
赤松子现自己跟这些比武谈论，已经无再层楼，于是飘然离去，选择遁入林之，习自然之道，他认为，万物运行的自然之道，其，就隐藏了各种无的武。
赤松子当时，在正道各派已有点名气，家都知道，有这么个道士，武功不错，但是其武理论却是极为怪异，不为众所接受。其实这也是赤松子的个所致，赤松子当时的武功，已经远远超越了众，可是，他并不求胜，他只想获得更
深的武，或许是之前的年苦读道藏，使他多多少少也受了影响，并执著于胜负，现对胜负很看之，甚至会假装败于其手。因此家只知道他武功不错，并不知道他真正的能力。直到遇见了莫问。
赤松子和莫问比武之时，莫问的武功，远远超他，也因为莫问的武功之，
意、霸气都
，赤松子也是难得遇见对手，痛快淋漓之，也忘了留手，而全力手。
后的结果，是赤松子胜了，而围观的众才知道，赤松子之前，直是游刃有余，不只有留手，还不把胜败看在
，宁愿输给众，保存了各的颜面。
也因此赤松子夕之间，声名噪，成为万景仰的武林宗师级物。
正当赤松子回想过去之际，空之，突然爆异响，紧接著灿烂的火散，如同爆竹般。
“圣门
