，摊着
张羊皮，便也将之拾起，凑着火
观看，只见面有
，面滑，除此之外再无异状。周星星笑了笑，将已划
鲜
的右手
，按捺去，仔细涂抹。不会
，羊皮面便已慢慢的显现字迹来。
行，正是“明教圣火心
，乾坤
挪移”
个字。
将羊皮平摊在
，周星星就着字轻声念诵，但见羊皮的所书
，都是些运气导行、移
使劲的搬运神通，这份《乾坤挪移》各有
层，而那慕氏的《斗转星移》却是分为转。周星星
阳小成，任督
脉全部贯通，便已被他修至
转。因此，
身经历过的他早知这宗武功，实则属于运劲用力的奇巧门。
根本的道理，全在于
挥每
本身所
有的积蓄潜能。
每个的体，都有无穷潜力，只是普通的身体为了避免造成损伤，平常时候使不来罢了。可每逢火灾等等的紧急关
，个手无缚
之力的弱者，往往能够身负千斤，达成自救，便是此种爆潜力的现象之……
周星星所练的功诀不在少数，有打基础的
派《
辩御气诀》模仿招式的慕家《参
气诀》桃
岛进修过渡用的《
阳气功》……以及，他远至红梅庄得到全本的《阳真经》以后，心意，费年时间，真正融会贯通的正
《阳神功》其后，更于蜀乐之行，踩在佛
之时，
到渠成的顿悟突破……
他这路走来，既无玄冥寒
的数年
迫，亦无成昆幻
力的适时刺激，又没有
仅有只的“乾坤气袋”促进
忙……更别说，能够在宛如数
手同时施压的憋气
况，极端幸运的
得命来……
因此，周星星虽不像原著
的张无忌那般，前无古、后无来者的将《阳真经》练得神功成、无敌。但是，以他牢靠的基础打底，循序渐进式的刻苦用功，都让他在区区之龄，达到别穷尽
都
必达到的修为峰！175章
是以，他的阳神功虽属小成，可再配层次的乾坤挪移心，体被掘来的暗藏潜力，确如洪
，沛然莫之能御。实际作战时的强横
，确然少有及。
概因阳神功和乾坤挪移之间的特殊化
反应甚为神奇，简直称得不可思议的相辅相成！像昔
明教教
那样，稍不慎，便致走火入魔的险况不相同。
其实，由于这门功的运劲诀过于复杂巧妙，练此功者若无雄浑的力与之相副，当然异常危险。正如要个
岁的小
孩，去挥舞百多斤重的巨铁锤般，锤越是
微奥妙，越会将他自己打得破
，脑浆迸裂。
可若舞锤者，本就是个身强体壮的力士，那便得其所哉，愈加的得心应手。以往练这心之，只因力有限，
要勉强修习，自然变成心有余而力不
的乏力
面。
周星星遥想昔明教的各位教，多也都明
其的关键道理，但既身任教，个个皆是坚毅不拔、不肯服输之，又有谁肯知难而
、轻易抽身？
凡武手，都服膺“诚所至，金石为开。”
这句话，于是孜孜兀兀，竭尽全力，殊不知力有时而穷，心想要“定胜”结果往往饮恨而终，落得个逆者毙的凄凉场。
早至层后的殷扬，全身神力气，无不挥如意，
即，收即收，切全凭心意所想，周身百骸，俱是暗劲潜藏。那些穷究多年，仍无所获，始终被困在低层的明教教们，自是远远不能比较的。
当作
习功课般的将这张羊皮略看完，此套早有副本存在的明教护神功，却并非周星星方才喜若狂的在意之物。快速扫过、层的奥妙之，凭周星星现在的能力
界，尚可以看那句的“缺陷”所在。
他虽不像早被磨平棱角的张无忌样，懂得“月满亏蚀，知不
。”
的长乐至理，却也知晓尚无完体，层被现的那句，原是当年创制《乾坤挪移》心的那位
斯，并真正达到该境界前的臆想口诀。所谓的层心，不过是他无修炼之，空凭聪明智慧，纵其想象，力求变化得的猜度产物，实际的
作
确是有问题。
不管今今后，周星星自不会去门心思的强练这种似是而非，误入歧途的想象功
。否则，不是走火身
，便要疯颠痴呆，或致全身瘫痪……甚至，还有自绝经脉的恶可能……
随着迹渐
，周星星将手的羊皮卷张，也是同样的收入怀，再又拿起阳骸骨所留的物，从看起。
此物是封书信，封皮写有“启”
字。
因为年深久，封皮早已霉烂不堪，连那字也是
蚀得笔划残缺，难以识别。但是依稀之间，周星星仍可看笔致的英挺之气。此信牢牢封固，火漆印迹俱然完好。想是那位阳及拆信，便已自
。
周星星两，拆开封皮，抽幅极薄的绫来，只见绫写着：“妆次：自归阳门，夕郁郁。余
鄙寡德，无为欢，甚可歉咎，兹当永别，唯谅之。
衣教遗命，令余练成乾坤挪移神功后，率众前赴斯总教，设迎回圣火令。本教虽源于斯，然在华根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我土，本教誓与周旋到底，决不可遵斯总教无理命令，而奉蒙古
为。圣火令若重入我手，我华明教即可与斯总教分庭抗礼也。”
周星星早知
