事我都会信赖他。喜欢量表的部分项目是:
是我觉得他非常好相
;
是结
识以后多数对他的反应是好的;
他是我想成为的那种
。运用这两类量表,
不仅可以体反映个体间
引是属于
还是喜欢,也可以反映
恋和喜欢的程
度。不过你要弄清楚,面说的是双方都包括在
的。不是单
哪
方面。
世
年
有的
方社会心理
者把
分为
种类型:
是冲
,又称
漫
。受到对方直接而强烈的身体
引,总是想到对方,总想尽可
能多与对方在
起,对对方的判断往往是不客观的。产
的条
是:有
定的
文化背景为个体提供真实的或虚构的恋对方的模式;有
个
恋的对象;有自
己感的激
,而且理解这种
感是由
恋对象所引起。对于这种
是否能长
期保持,研究者的看不甚
致。
是自我
心
。
的个体并不希望被
恋对象束缚,也不希望恋对象被自己束缚,把
看成是
系列挑战和解决难
题,避免因承诺而造成负担。是依赖
。
有这种
的
常表现得焦虑不
安、寝食不佳、妒忌心强烈,结多为悲剧
。
是实用
。
恋者寻找在
个、宗教信仰、兴趣、背景等条
方面相配的
恋对象,希望
旦找到
适的
恋对象,双方的感
能进
步
展。在由父
安
的婚姻
,这种
形式较
为多见。是结伴
。不像冲
或依赖
那样激
心,双方开始时是
朋友,有相同的兴趣
好,在
起工作,逐渐
展产
。
有这种
关
系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。是利他
。
种典型
的基督教观念,带有忍耐
和仁
彩,不要求得到回报。这种
在现实
常常难以
到。
有强烈的社会
。
些文化
类
者的研究表明,
于不同文化背景
的
对于
有不同的理解。
恋双方是否幸福,并不取决于他们之间
有哪
种,而是取决于他们对
的理解是否
致。
谢琅笑道;想不到你说起这回事来还条条是道的,不愧是
了两年
的,是不是次和我
了
次
以后才对这方面感兴趣的?小鹃红着脸道;才不
是这样,我们女对这些比男
要有兴趣多了,不。不过我对
是不怎么相信
的。对于什么是,
像什么,有很多的
都有过很
彩的比喻的。有的
说;
是
的雨。被
滋润过的
方总是显得
机
,每
丛杂草都娇艳
滴,每棵树苗都婷婷
立。当
来了,
的雨滴就像珍珠,总是串起又散
落,当走了,
的小
不是结果就是凋落。
有说;
是秋
的风。当
走了的时候,就像风沙吹过原野,到
片枯黄,留的只有萧瑟和惨淡,还有满目的苍凉。秋风扫走的是已经枯黄的枝
叶,留的是坚强的
命枝芽。在
个
来临的时候,当
雨滴落,当
风
拂过,世界便又重新苏醒,命的
芽又将重新挂
绿
的枝梢。
也有说;;
是飘着的云,总是飘浮不定,来去自由,变幻莫测,
会
将空装扮得绚丽多姿、晴空万
,
会又乌云压城、风雨满楼。
晴的时候,
云很少,们看到的是云的爽朗;
的时候,云却很多,
们看到的是云的暗
淡。飘着的云总是很多,很灿烂也很
丽,令
缭
、目不暇接,但真
正属于你的却只有其的
朵。但
空并不总是晴空灿烂,万
无云。当
的
云彩开始改变自己颜的时候,就是
气和心
现变化的时候。是着凉感冒还
是心旷神怡,就要看你是否能够理解和把握。时的晴朗很
彩也很
易,难就
难在世的晴朗。要找到真正的
,永远留住
的颜
,就需要对
空的理
解,对云彩的热,对乌云的包
。
是醇酿的酒。盛在瓶子
的时候,晶莹剔透,
溢彩,让
心仪。倒
在杯子的时候,味
醇,
彩照
,让
心
。喝进口
的时候,酒掩去了
切虚幻的
彩,留
的是涩涩的真实,辣辣的,苦苦的。没有喝过的
不知道
酒的醇厚,没有醉过的不知道酒的浓烈。有颜
的酒外表华丽,更能诱
,入
口更更甜,但喝过后回味更苦,很快就会忘记;没有颜
的酒外表朴实,更能
醉,入口更辣更苦,但喝过之后,回味更甜,很久都不会忘记。年岁越短,酒
越;年岁越长,酒越甘。
口喝酒、
块吃
固然可以,但这样是品不
酒的
好坏,的
味。好酒需要
口
口慢慢
用心去品,
则需要
点
滴
去
关,去呵护,去培植。酒喝
点可以强身健体,喝多了伤肝伤脾;
则不然,
得越深,
越长,
越清爽。
是行走的船。船
承载的是每个乘客的
命和幸福。
能载舟,亦能覆
舟。没有,船不能行;
太急,船亦不能行。船
的时候
也
,
的
时候,船却不定
。风平
静的时候,船行平稳,两岸相对而迎的青
成为司
空见惯,舵手的艰辛和伟在船的
变得
文不值。
汹涌的时候,船行
尖,有了舵手的坚定,才有船穿行万