当真正有革命
神、革命理想的
才能真正改变
家。」
听着他们
嘴
辩论，我在旁边默默泡茶……。
「萃亭
长，您怎幺看这
事？」夏威问道。
我啜口茶道：「真的要我说吗？」
「长您见多识广，您到底怎幺看这事？」
「快说说吧！」、「让我们听听吧！」众纷纷道。
「嗯…我与诸君的看
不太
样…」我放
茶杯道：「
革命虽为般士所追随，而般士对于革命的根本意
，认识仍然不深。」
「革命就是不只要船坚
利，还要打倒了君
专制与封建割据！」黄绍紘
抢
道。
「呵呵，绍紘你说的是表面…」我笑笑道：「社会
的仕绅、知识份子们
都以为既然已经推倒君专制、
族
和，便以为族革命成功了。已为
央
政府有总统、有会、有
阁，就以为政治实现了。脑子
多想点、多
转转的，会说革命还要打破不平等条约，认为在不平等条约，养成骄
奢
佚的习惯和媚事外倚赖外的心理……。」
「不是这样吗？」
为鉁问道。
「是这样但不只是这样…这些都只看到表面，却没有看到核心问题…」我
将泡好的茶汤分倒给众道：「照这种逻辑，只要先搜括脂膏，拿钱
去
新、
量的军火，再招募
、
万士兵，就肯定可以统全…接
着找
本英打赢几场战争，就恢复的世界位了。」
「不是这样吗？」黄绍紘问道。
「这样的逻辑跟段祺瑞、徐树铮有何不同？」曾志沂疑问道。
崇禧接口道：「段祺瑞至少还只敢借外债扩军，是北洋军面的这些
在搜刮脂膏。」
为鉁道：「有什幺不样？只不过是面的借外债拿回扣，面的
没有们路借外债，就直接用抢的。」
「不抢老百姓钱，横徵
敛、假言预收税粮，有什幺不样？」夏威道。
「照夏威你这样说…这次为了兵护，广
政府钱粮都已经预徵到几
年后去了…我们领着的
汗钱打仗，和北洋军又有什幺不同呢？」曾志沂
叹道。
「……」众阵沉默。
「当然不同…」我打破沉默道：「各位冷静，听我慢慢说吧……。」
我将泡好的茶汁分倒入各杯问道：「这世老牌的家是哪个
呢？」
「是英！」众纷答道。
「没错，就是英…」我顿了顿续道：「但是各位曾经听过英
过革
命吗？」
「喔？英不是君立宪的家吗？」
「英过革命？但英还是有王呀！」
「英曾经过革命，在克
威尔领导，英格兰还曾经短暂现和
政府…」我道。
「喔？！」众都吃了惊。这也难怪，在他们有限的世界史知识，是
不曾听闻过英清教徒革命的。
「世
英的克威尔领导清教徒革命，将王赶
建立和，
但克威尔
后王室复辟，才重新建立了今
的英王室…」我说明道：「但
英革命的重要意并不在于他们曾经把至
无的王送庭，把被判信任的王砍，而是在于革命者的政治思想
和功绩。」
「革命者宣
了政教分离的原则，没收教会财产，赋予各种教派的新教宗
教自由，他们拥护平等而非特权，宣扬博
而非尊卑…」我啜口茶续道：「虽
然后来他们的革命失败了，王室复辟后英的选举制度、司与行政制度的各
种改革受到阻挠，社会结构的阶级比革命前更加牢固，但革命已经为类种
重要的种子──在们心，宗教更加的宽，限制政府
涉资产阶级个自
由的理念也了根，政治制度也更广泛受到社会舆论基础的监督──这是
这些神遗产使得们认为世英的危机在历史是
次【伟的革
命】，它因此也成为方文明展史次意重的事。」
「辛亥革命为建立了和政府，这
表了不再是次皇朝的改朝换
…」我放茶杯道：「当今全世界只有
、、瑞士与我们
个
和家──华表的不只是不再有皇帝而已，更重要的是，这是受到新思想激励，由新的、众同推
的结果。」
「辛亥革命是类历史规模的政治实验－－因为我们不仅是亚洲个和、世界个和，在类历史更
曾有这幺多的口，同时
能
在没有帝王的空气！」我双手撑住桌面道：「
前遭逢逆
是必然的，
因为我们正在类历史的洪开创条全新的道路，如果成功了，全世界现
在被殖、被
役的
亿口就有了新的方向、新的明灯！所以当前的这些
横逆都是必然，我们千万不能洩气，更不能忘记了方向！」
「……」众片沉默，瞪期待我继续说去。
「辛亥革命看起来是为了建立和，但实际我们革命的目标并不只为了
改朝换，更重要的是，革命要让每个认识到有关的政治、社会和
家的认同都要有根本
的改变──这不只是历史的必然，更是全世界被压
