易
说：[维摩诘说：[若须菩提不见佛，不闻
，彼外道
师，富兰那迦叶，末伽梨拘赊梨子，删
闍夜毗罗胝子，阿耆多翅舍钦婆罗，迦罗鸠驮迦旃延，尼建陀若提子，等，是你之师！因其
家，彼师所堕，你亦随堕，乃可取食。只要是沙门现家相，即可乞食！外道亦然23
若须菩提入诸邪见不到彼岸？住於
难不得无难，同於烦恼离清净。
你得无诤
昧，
切众
亦得是定。]
老伯说：[今
到此！]
又说：[不思善不思恶是入见X之门！见真心之要门！
除世论，世间分别，才能自见真心！
乞食的要领，在当时，沙门即可乞食，不分佛教或外道！这样在众的心理，你只是个沙门！终无诤并没有分别！只要是沙门就
施食物。
实在有失托钵原意。
所以见X才是
重要的
事！]
易问：[真心非善非不善？]
